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加拿大28曆史走勢/最是人間留不住——林黛玉與賈寶玉

2019年12月11日 編輯: 來源:中國人大網

她靜娴時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風。她骨子裏烙著寫不完的悲傷,讀不盡的淒涼,彼時如花的年紀,眼底已有了閱盡滄桑的清冷。

  他銜玉而生,行爲孤僻而乖張,性格傲岸且倔強,是世俗中不折不扣的叛逆者:不肯留意于孔孟之間,不願委身于經濟之道。他期盼與人之間不再是咫尺天涯,當然,也只能是期盼罷了。

  他們渴望生活如行雲流水般潇灑自如,可以掌握自己的靈魂。

  他們渴望婚姻像司馬相如般休戚與共,能夠追求自己的幸福。

  可是,在那個發出腐朽氣息而又處于新舊交替的華麗時代,他們迎接到的往往是一個接著一個的失落無助,就連空氣裏都時常彌漫著泰山壓頂般的空虛感。

  在她眼裏,賈府所呈現的那種華麗還有喧嘩,好似水中月情迷著鏡中花。

  他們與世俗顯得格格不入,就像一抹慘白紮眼地杵在五顔六色中。

  他們喜歡看《牡丹亭》,喜歡臣服在幻境中短暫的快意。那些幻覺創造著黑色的傷口,每個傷口都如同黑色的曼陀羅,一邊妖娆,一邊疼痛,空氣裏漫無邊際的黑色暗香肆無忌憚地湧動著。

  他們都是一樣的人,一樣的真實,一樣的渴望。鍾情于孤獨,沉淪于寂寞。而快樂早已在百轉千回中碾成了千瘡百孔的不堪回首,無力挽留。

  他們淒美的愛情終結在一場紙醉金迷的盛大演出中。

  夜已闌珊,他撩開喜帕的那一刻,映入眼簾的是寶钗微抿的唇,精致的面容可謂無懈可擊。他呆呆的,娶到意中人的欣悅頃刻間瓦解掉了,仿佛千溝萬壑的心髒表面被穿針走線般縫合進絕望。

  她望著明火,一行灼淚順著臉頰流了下來,在地面上開出了憂傷的透明花朵,似是無聲的控訴。

  她笑靥如花,在冷冷清清淒淒慘慘中忽的想起了一句話:“如花美眷,似水流年。”

  短短一夜,顛覆了三個年輕人的命運。

  林黛玉她以勇敢決絕的死亡向黑暗的社會表示強烈的反抗。賈寶玉對家的絕望延伸到了極點,終于,他離開了這個是非之地,留下了無限的遺憾。

  是誰在歲月裏長長歎息。歎回望燈如舊,惟添幾許新愁。

  是誰在流年裏深深悲吟。悲向來情深,奈何緣淺。

  最是人間留不住,朱顔辭鏡花辭樹。

  看山思流水,觸景進鄉愁,問君意隨流,綿愁幾時休,念己勿念欲,行己知行義,相離莫相忘,且行且珍惜。
 

夏雨初霁,于校內一棵不知名的老樹上,拾提一只蟬蛻,很好的中藥。
  一顆露水滾落。就著千千萬萬露水的光芒,加拿大28曆史走勢看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻,這是一間寂寞的空屋,惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。
  如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋,不盤花簇錦亦不金碧輝煌,只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華,于漫漫長夜中點燃了一豆燈火。
  寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限,于陰暗潮濕的地下蟄伏數載只爲了一個夏天。數千個寂寞長夜它們無言熬過,待到一朝羽化,便成爲盛夏最出色的歌者。這時,它們的生命已然垂垂老矣。人之老年,卻免不自憐自哀,憂傷慨歎,哪裏來的心情唱什麽歌呢?可蟬偏不。“烏發如銀”的時節偏要日日歡歌,這便是生命的大氣度。
  寂寞空屋,可有形可無形,是一個人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積澱,蘊于血脈的最深處。項脊軒,舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈,容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢,容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶。“某所,而母立于茲……”歸有光在這裏讀書成長,身後有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞,此心卻溫柔,體察父母親情,就是我們最平實的智慧感悟。
  寂寞空屋,給高蹈以平實,給浮華不定的心靈以腳踏實地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界,從此不再有歡笑嬉鬧。他走進地壇,走進百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶,他聽見這世界繁華落盡,生命一如往昔的答案。“死亡是一個必然來臨的節日”,史鐵生如是說。他的生命于此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛,褪去了高蹈與不切實際的幻夢,他擁抱敞開的生命之門,成爲智者。
  人活于世,往往被各種各樣的幻光所眩惑,心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實,“天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,獨擁這一方智慧的寂寞空屋,加拿大28曆史走勢已在天堂。 

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